كيلاني عزي

بسم الله الرالحمن الرحيم ... اعلم أن التصريف فى اللغة التغيير و فى الصناعة تحويل الأصل الواحد الى أمثلة مختلفة لمعان مقصودة لا تحصل الا بها ثم الفعل اما ثلاثى و اما رباعى و كل واحد منهما اما مجرد و اما مزيد فيه و كل واحد منهما اما سابم او غير سالم و نعنى بالسالم ما سلمت حروفه الأصلية التى تقابل بالفاء و العين و اللام من حروف العلة و الهمزة و التضعيف.

Dengan menyebut asma Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang di dunia kepada makhluk-Nya baik yang mu’min maupun yang kafir dan Yang Maha Pengasih Penyayang di akhirat kepada makhluk-Nya yang mu’min saja. Aku mulai mengkaji kitab Kaylany 'Izzy.

Ketahuilah bahwa sesungguhnya Tashrif menurut bahasa adalah perubahan. Dan menurut istilah adalah mengubah keaslian sesuatu kepada contoh-contoh yang berbeda untuk menghasilkan makna-makna yang dikehendaki yang makna tersebut tidak dapat dihasilkan kecuali dengan Tashrif. Kemudian fi'il adakalanya tsulasy dan adakalanya ruba'iy. Salah satu dari keduanya (tsulatsy dan ruba'iy) adakalanya mujarrod dan adakalanya mazid fih. Salah satu dari keduanya (mujarrod dan mazid fih) adakalanya salim dan adakalanya ghoir salim. Yang kami maksud dengan salim adalah yang huruf-huruf wazan aslinya yaitu fa, 'ain dan lam selamat dari huruf-huruf 'illat, hamzah dan tadh'if.

TEMU ALUMNI 17022013

1. Pertanyaan: Batasan seorang anak masih disebut yatim piatu itu sampai kapan? (Kang Najmudin, Subang)
   
   
   Jawaban:
   Di dalam Al-Qomusul Muhith, karangan Syekh Najmuddin Muhammad bin Ya’kub Al-Firuzabadi
   وَهُوَ يَتِيْمٌ وَيَتَمَانُ مَالَمْ يَبْلُغْ الحُكْمُ
   “Dia itu yatim dan yatiman selama belum mencapai dewasa.” (Taudihul Adillah Juz 6 hlm. 116).

Mengapa Mesti Beribadah?

Minhajul 'Abdidin hlm. 1

Dengan menyebut asma Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang di dunia kepada makhluk-Nya baik yang mu’min maupun yang kafir dan Yang Maha Pengasih Penyayang di akhirat kepada makhluk-Nya yang mu’min saja. Aku mulai mengkaji kitab Minhajul Abidin.